Cosmovisión y escenografía: el teatro español en el Siglo de

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Dentro de las teorías constitutivistas, se encuentran entonces ficción, poesía y dicción. Don Pompeyo también lleva entre sus ropas —síntoma de desequilibrio— un retrato de Emilia Pardo Bazán (1917: 24). y de quien don Pompeyo Marrón poseía varios libros (1905: 17). los movimientos de la banqueta selenita le recuerdan a Pérez Zúñiga las «comedias de magia» (1905: 55).) procede el paisaje lunar que encuentran los personajes de Wells. 2002: 105). 387 10. y que «correspondía seguramente a la demanda del público» (Mogin-Martin. ni muchos de los El propio nombre de este personaje guarda una cierta semejanza fonética con el del astrónomo francés.12 Ahora bien. 1905: 57 y 43). ni los venusianos. sino que se anticipa a Wells en la concepción de un aislante absoluto capaz de eludir la propia fuerza de la gravedad. 11 El cinematógrafo llegó a Madrid en mayo de 1896. quien no sólo menciona a Flammarion.
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Las voces del diálogo.: Poesía y política en el medio siglo

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Fundado en 1979, actualmente tiene su sede en la Universidad de París XII-Créteil, bajo la dirección de Françoise DupeyronLafay. Y la ficción, claro, es un fingimiento, es hablar de mundos que no existen sino sólo en el lenguaje. Se trata de un texto de Daniel Keyes. pues esta compleja creación de mundos ha llevado a que los intentos de complejizar personajes o estructuras puedan desvirtuar las connotaciones que se pretenden despertar. soy consciente todo el tiempo y puedo soportar fácilmente los cambios más extremos de mi entorno. soy un producto terminado.
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La confesión: género literario (Biblioteca de Ensayo / Serie

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La momia de Julia continuó siendo exhibida en circos, gabinetes de maravillas y túneles del terror durante veinte años. Nacida como reacción al racionalismo ilustrado y al cientificismo del siglo XVIII, e implicada con ellos en una relación ambivalente, en vilo entre el conflicto y la liaison amorosa, la narrativa fantástica dieciochesca extrae tanto sus temas como su sistema conceptual de referencia de un código ya conocido por la colectividad, pero culturalmente destituido de su valor y suplantado por nuevos modelos, apoderándose de aquellos objetos de la creencia (fantasmas, brujería, vampirismo, magia, etc.) que la mutación de los códigos cognoscitivos ha degradado a superstición.
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Kafka va al cine (Con vuelta de hoja)

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Se han decantado por el lado más novelesco. El premio ser� convocado anualmente por la Fundaci�n SM junto a las instituciones que conforman la Asociaci�n del Premio: Centro Regional para el Fomento del Libro en Am�rica Latina y el Caribe (CERLALC), International Board on Books for Young People (IBBY), Organizaci�n de Estados Iberoamericanos para la Educaci�n, la Ciencia y la Cultura (OEI), y la Oficina Regional de Educaci�n para Am�rica Latina y el Caribe de la Organizaci�n de las Naciones Unidas para la Educaci�n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO/OREALC).
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Rostros y mascaras de Eva peron (Ensayos Criticos)

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En Niebla, Augusto lucha contra su destino, rogándole al autor que no lo mate. Aunque en su tratado sobre lo fantástico descalifica las clasificaciones de áreas temáticas que hacen Caillois y Dorothy Scarborough. A diferencia del procedimiento común en las utopías socialistas más célebres en tiempos de Pérez de Ayala como Looking Backward (1888). Esta acción puede tener lugar en un tiempo pasado, presente o futuro, o, incluso, en tiempos alternativos ajenos a la realidad conocida, y tener por escenario espacios físicos (reales o imaginarios, terrestres,extraterrestres o el espacio interno de la mente).
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Filosofía antigua poética

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Para cada uno que mira a lo alto, hay ciento que, con los párpados caídos, andando torpemente como los topos, sólo se preocupan de ver —sin talento para observar— las cosas bajas y feas de la tierra. B., pues contiene de manera concentrada todos sus elementos esenciales, como los sueños o la capacidad de inventar una realidad alternativa pensándola o nombrándola con la palabra. Vera será más recordado como el autor de una divertida fantasía titulada «El periodismo dentro de cien años».
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La transparencia de las nubes

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Sin embargo. cualquiera de estos clásicos cuentos heredan gran parte del espíritu del racionalismo cartesiano del siglo XVII que sentó las bases de la ciencia moderna. ya que a pesar de estar está escrito en tono de comedia recurre a los términos científicos de la época. 11). el estadounidense Edgar Allan Poe anticipó igualmente la narrativa de ciencia ficción (o ficción científica) en relatos como La incomparable aventura de un tal Hans Pfaal. también presente en su visionario ensayo Eureka.
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Cómo Hablar De Dinero (Argumentos)

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Mientras que Horacio Quiroga utiliza las patologías nuevas para la época para resaltar la manera dramática y trágica en la cual una enfermedad puede acabar con la vida. Me estoy remontando a nuestra prehistoria, a aquellos tiempos en que nuestros ancestros no entendían el porqué de la luz y de la oscuridad, del día y la noche, de la salida y de la puesta del sol; se asombraban de las diferentes fases de la luna y sentían angustia ante la oscuridad hueca de la luna nueva, o incluso se conmovían con la lluvia, el viento, la nieve o el granizo.
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Las poéticas de Joyce

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Tambi�n se ajusta al Ensayo de cr�tica ya que censura el comportamiento de unos en contra del pueblo y las cualidades materialistas que han devaluado nuestros valores para convertirse esos pocos en seres que han arrastrado a otros guiados y cegados por el materialismo a la falta de conciencia y capacidad de juicio que permite el abuso y el delito como medio para conseguir un fin. His sexual intercourse with Agnes, a high-ranked executive of the regime, has great importance for the development of the short story: Even if the ideology of matriarchy does not allow her, Agnes confesses, that she wants to learn from him the significance of love (as he had lived the era before the matriarchy).
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El tabaco que fumaba Plinio: Escenas de la traducción en

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En primer lugar, la expulsión más evidente es la de los límites del canon de «literatura fantástica» que, normalmente, no recoge nombres de mujeres escritoras. La memoria histórica en las letras hispánicas contemporáneas. CASSIER, Ernst (1984): La filosofía de las formas simbólicas, (3 vol.), México: FCE. No se pueden hacer versiones de la historia con hechos que no han sido. Si hubiera recordado su prometa a don Illán, la magia sería considerado conocimiento legítimo y no habría fracasado en términos del examen de don Illán.
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